楞嚴經止觀修行
蕭偉傑
偈讚曰:
楞嚴心法顯真心
圓成佛果在大定
如來密因是正因
修證了義得慧定
菩薩萬行為中諦
首楞嚴王存堅固
如來藏性攝萬法
大佛首乘是正覺
楞嚴經全名為大佛首、如來密因、
修證了義、菩薩萬行、首楞嚴、經。
經之全名己將全經要旨詮釋明出。
1.「大佛首」是謂最上乘,最殊勝的佛法。
2.「如來密因」是隱密藏於體內的常住
眞心,是本元清淨之體,是成佛的種因。
3.「修證了義」是悟得常住真心之理,
並以常住真心起修,依真心,不著相的
修證了義。
4.「菩薩萬行」是謂依如來密因起修,
並發慈悲利他的菩提心,以戒、慧助定。
5.「首楞嚴」是「楞嚴大定」,
為一切事究竟堅固,一切事究竟堅固的
一切事是指本經所稱五陰、六入、十二處
、十八界、七大等諸法,一切事皆本之
如來藏。
如來藏於眾生本性,即是具有,如如不動,
不生不滅,周遍萬法,統攝萬法,
若如來藏得楞嚴大定,將堅固常存。
按:心識的和諧圓滿,相對會使個人軀體,
得健康平安。
佛家的止觀修行,在於修心修性,
道家除了修心修性,更在於修命修身軀。
楞嚴經的止觀修行,是以已身就具有的
如來藏起修,堅固修到真正悟通「如來藏」
境界,以相契佛心。
楞嚴經的止觀修行,以真誠的靜心起修,
為「止」,以無差別觀去觀看世間
萬事萬物,為「觀」,以利他慈悲心
去行事,為「行」,堅固修行,終而
悟通已身,已身本具可攝萬法的至美至善
至真的「如來藏」,終可使已身和
天地長久共存。
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