探索生命系列-

共生使演化趨複雜和完美

蕭偉傑醫師

最近讀了「演化之舞：細菌主演的地球生命史（Microcosmos)」一書，由知名生物學家Lynn Margulis & Dorion Sagan合著。

本書提到兩核心論點：

1.初始生命體的細菌，是一切複雜生命體的開始個體。

2.共生使演化趨複雜化和完美化。

生命體演化由細菌開始

書中提到，地球有46億年，經過6億年才開始出現具生命徵象的生物個體。

最初始的生命體是「細菌」，細菌是「原核細胞」，遺傳基因DNA 漂浮於細胞質中，當演化出現有細胞核可包著遺傳基因DNA時，稱「真核細胞」，真核細胞再演化成「單細胞」，單細胞再組成「多細胞」，人體就是多細胞組成的。

共生粒線體加快演化

細胞的存活，要靠能量供給，最原始的細菌，其能量的獲取，是經細胞膜的滲透，代謝一份醣，得 2份 ATP能量。

細菌為生存，會互相吞食以攝入能量，恰好，細菌吞食了屬細菌的「粒線體」，粒線體本身是以「氧」做能量代謝，每次可產能量 36 ATP ，遠超一般細菌的能量產生，細菌經吞食粒線體後，產能倍增。

細菌內因吞噬粒線體，產能大增，遂使細菌更加活躍，初由簡單基因的「原核細胞」，朝向複雜基因的「真核細胞」演化，再向多細胞的植物和動物演化。

人體胚胎期看見演化史

人體在形成之初，依然以最原始的細胞模式，由減數分裂的精子、卵開始，結合後，由單細胞分裂生長到多細胞，再成為人體。
  於人的胚胎發育中，可看出人類的演化史，如人胚胎中見到「鰓裂」，知道人類是由海中生物躍上陸地，人胚胎有「退化尾巴形狀」，知道人類本曾是棲息樹林的動物。

人類體內的基因和現代活躍細菌的基因有極高的相似性，人體消化道亦有細菌在行發酵作用，此說出人類是源自最早期細菌。
  細菌是最初始的生命個體，於最初地球無處不有、無處不生的佈滿著，細菌延伸出各種生命形式個體，是所有生命形式個體的基礎，包括人類。

現在人體依然和細菌共生

    人類自稱是萬物之長，主控這地球一切，我們每個人體具一兆人體細胞，10兆細菌細胞，人類是和最原始生命形式的細菌，共生而生存。

人體乾重中有1/10為細菌組成，人體內含的「氫」成分最多，和初始宇宙含氫成分最多的狀態相似，人體血液鹽濃度和海水相似，汗水和淚水也和海水相似，人類這生命形式，是源自最原始生命形式的細菌，和周遭有利生存環境中演化而來，即早期的細菌生命個體決定生命個體的基本輪廓，人類和過去關係不可分，現在也不可分，未來也不可分。

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讀「化解創造與演化之爭」心得

蕭偉傑醫師

《化解創造與演化之爭：從資訊學解讀生命起源》"Without Excuse: Sequel to the Book In the Beginning Was Information" 一書由德國物理資訊科技教授Werner Gitt 及Robert W. Compton 、Jorge A. Fernandez 等資訊科學家共同撰寫。

生命源自智慧先知

書的核心思想就是，「生命源自於極高智慧先知所創造」，生命構成的三要素為物質、能量和智慧資訊。

作者們認為我們身體的DNA基因是極高度複雜的資訊系統，DNA 接受遺傳指令，由單個細胞工廠，複製到整個各具特色的組織細胞和器官身體，必須有極高度的智慧資訊在主控，此操控程序，太難了，由自然演化形成是不可能的，就如自然演化不可能演化出一輛汽車。

書中認為生物體具有此生命力的基因體，即是製造蛋白質的藍圖，又潛藏著無數層級指令與溝通系統，此中深奧絕佳設計模式，不可能在自然演化的過程中可形成，這是一極高度智慧資訊發收系統在運作著。

遺傳指令源自宇宙資訊

此高度智慧資訊是由極高度智慧的先知所設計的，作者們稱此資訊為宇宙資訊(Universal information)，其不屬任何物質，也不屬任何能量，為非物質也為非能量的產物。

如各位在看這篇文章，文章中所發出的內涵含意，由你認知解碼後，才看懂我寫的內容含意，甚至執行什麼，此文章內容含意就類同一種「宇宙資訊」，由我智慧體發出，不會平白出現。

相同的道理，具有生命力的基因體也循著此步驟，接受宇宙資訊(Universal information)後，正確的執行遺傳指令的後續運作。

Werner Gitt博士們認為此全程系統，絕不可能是自然演化的隨機組合可以達成，即認為生命的產生不是自然演化而成，是有絕高等智慧的先知在設計、修正並執行著。

佛法的空宗有宗宇宙觀

佛法「空宗」，以「金剛經」的空性，指人空、法空、一切空，空非什麼都不存在，空是指「佛心」，佛心是平等不二性，也就是宇宙的萬有統一性。

佛法「有宗」，有是指「成唯識論」的唯識，有宗也說人空、法空、一切空，但就是「心識」不空，有宗由空宗的「佛心」，轉講「佛智」，即是人的第八識「阿賴耶識」，終極為「轉識為智」，轉為最高智慧的「大圓鏡智」，是為「佛智」。

「化解創造與演化之爭」一書，謂智慧先知創造生命，相符於佛法的有宗唯識思維，即是宇宙主體為具有極高智慧的宇宙主體。

讀「恐懼中的宇宙」心得

 探索生命系列-

 

讀「恐懼中的宇宙」心得

      蕭偉傑醫師

史蒂芬·亞歷山大（Stephon Alexander）於所著《恐懼中的宇宙：黑洞、宇宙大霹靂與生命起源的驚人聯繫》（Fear of a Black Universe: An Outsider's Guide to the Future of Physics）提到：

1. 宇宙不變性：

宇宙中存在著「不變性（Invariance）」： 即是宇宙在不同對稱變換下，一直保持不變。

2. 精準宇宙物理常數

宇宙物理常數，是極其精準地的設定，如「空間真空中的能量密度」常數，使宇宙中各種物資保持著完美定型，也使宇宙星系完美排列，星糸不塌陷，宇宙也不過度膨脹，甚至於如此的精準設定，有利於生命的誕生。

3. 心識互動宇宙演化

作者也提到，具有生命的心識，關係著宇宙的物理演化，即是於微觀世界中的光子或電子，在未被測量前，是以「波函數」的機率存在，若有觀察者進行測量時，波函數才會「塌縮」成一個確定的實體狀態，也就是心識可使「機率世界」變成「實體世界」。

佛學的唯識宇宙

宇宙的奧祕，生命的奧妙，一直是待探索的尖端科學，若由其他論點互談，於佛學唯識論提到，「三界唯心，萬法唯識」，唯識論則認爲這世界的萬事萬物，都由心識造成，至於心識是起於無始，無有終點，心識的本體是佛性，佛性就是宇宙的平等不二性，是一空無中的一非空非無存在，也是宇宙的統一不變性，現在我心識是本有佛性加累積因緣總結。

傳統中醫陰陽五行的平衡

宇宙的統一不變性，理論物理學家一直在探索這領域，傳統的中醫醫理，就提出「陰陽」的相生相尅及相生互濟，以趨不對稱中的統一性，中醫又提出「五行」，以金、木、水、火、土的相生相尅，以解決更細部的反饋平衡機制。

此說出，人類智慧，一直以不同論點闡述解說這世間事物現象。

最悅耳樂曲和最完美宇宙

作者為爵士薩克斯風手，他認為吹出一曲悅耳好聽的歌曲，是經過無數次的重整修飾，才可取得聽衆有「美」和「和諧」的感觸，才可存在和流行。

宇宙的演化，就如樂曲的演奏，必須符合「美」和「和諧」的焠煉，才可永續，甚至走到「更美」和「更和諧」的宇宙統一性，才可永恆的存在。

倓虛老和尚總說金剛經

 讀倓虛老和尚

－金剛般若波羅密經講義總說

金剛經義闡無住

法即無法為實體

無有所住離名相

修因尅果果上因

唯一妙心成佛因

過去現在未來心

三心皆妄破轉真

四相我法非實相

悟之即成最妙心

金剛堅固永無損

明照諸法性空義

般若圓理妙智慧

知悉法空因緣生

波羅蜜意到彼岸

到彼佛國安樂地

四悉壇生四利益

因緣成就入理益

明悟諸法本性空

自達般若真實體

佛家生命觀

於佛家「太虛大師」的書中，有以佛學觀點談及生命。

太虛大師謂，每個有情生命都起源於無始，本體為最完美和最高智慧的「眞實相」。

有情生命由真實相開始，經「因緣累積」而延續，人第八識的阿賴耶識，可不雜不漏的一直儲存累積千萬因緣，一次次的經分段生命輪迴的傳遞下去。

「三界唯心，萬法唯識」，於唯識的變化，產生了世間「萬般事」，包括產生我們的肉體和精神，另唯識在事的表現，都是「通於理」，世間人對事的觀察，都會各自評判其中之理，可能滿意或不滿意，但只有佛智才可知悉其中的因果關係。

我們的世界，由唯識而生，識會變化，所以世間事會是「無常」，另我生命是由眞實相加上因緣所生，因緣生變，我亦有生滅，所以我現在的存在是因緣所成，我亦是「無我」。

人生命的追求目標是「涅槃寂靜」，涅槃可禪定自修，也可依慈悲和智慧的修持，修至正智和大圓鏡智慧的涅槃之境，這就是佛家的生命觀。

 

蕭偉傑醫師專欄

日惠醫學新知－

認識胰臟癌

蕭偉傑醫師

近日聽了台北榮總內科，許劭榮醫師主講的「胰臟癌的篩檢與治療新進展」，提到胰臟癌的篩檢和其個人的臨床治療心得，其內容頗為實用，提出為大家參考。

胰臟癌確時是非常惡性的腫瘤疾病，初始症狀常見為腹痛、體重減輕和黃疸，若深入檢查，大約需要3個月的時間才可確定診斷，主要是若直接做「腹部超音波」檢查，幫助性不大，唯以「電腦掃瞄」檢查，較有利於確定診斷。

胰臟癌在臨床治療可分三期:

1.「可開刀期」，是最好的治療方式，但是開完刀後，半年後會復發，10人中有9人會復發，若開完刀後，積極做化學治療，可將復發率由半年延長至1-2年，5年的存活率也可由10%提高到30-40%。

2.「邊緣開刀期」，為有零星的小轉移，此時以化學治療為主，若化學治療效果良好，有明顯的抑制轉移處，可考慮進行開刀治療，若零星的小轉移無法有效抑制，並不考慮開刀治療。

3.「胰臟癌轉移明顯期」，此時要加強用2種或3種的化學治療，可將存活率由半年拉長至到一年。

胰臟癌也有「標靶治療」和「免疫療法」，但未能明顯及容易篩出基因型以做對應的治療。

目前台北榮總醫院有用「重粒子」治療，重粒子可準確的設定深度，正確於胰臟癌的癌腫瘤病灶處，以激光熱度破壞癌細胞的DNA，癌細胞DNA經破壞會漸成纖維化，癌細胞的數量可大幅減少，可能只剩5%數量，即可有意義的延長存活率。

以「重粒子」治療胰臟癌的先決條件為，當胰臟癌在經化學治療時，出現明顯效果時，如胰臟癌的癌症標誌CA-199 出現相當穩時，此時為最佳的治療時間，即是「重粒子」的治療胰臟癌，主要是為「加強治療效果」。至於「重粒子」的治療費用，共六療程，需120萬元到150萬元的昂貴費用。

胰臟癌的高危險群，基因很重要，一般的觀察為，若家族中，一代親有1人，二代親有1人的家族，其家庭即是高危險群家族，高危險群家族的篩選方法為每年做「核磁共振」和「內視鏡超音波」，篩選出病例中，大約做135次才可篩到1次胰臟癌，而且可能今年沒篩到，明年篩到已出現轉移。(2026年3月6日)

參考資料:

許劭榮(2026)。胰臟癌的篩檢與治療新進展。台北市醫師公會。台北榮總內科。

戰國百家之學思維

 

中國哲學思維集

蕭偉傑醫師

戰國百家之學思維

(一) 楊朱思維概要:

1 拔一毛以利天下,不為也。

2 全生保真,不以物累。

3 於五欲,利於性,則取之,害於生則止。

4 聖人於五味,得其情也。

5 五欲宜早定,則精不減。

6 六欲皆得其宜。

7 人皆知有用之用,而莫之無用之用。

(二) 讚曰:

楊朱利己不利他

全生保真不物累

五欲早定精不減

利性取之害則止

有用之用人皆知

無用之用亦大用

(三) 彭蒙、田駢、愼到之思維概要:

1 天能覆之而不可載之,地能載之而不可覆之,大道能包之而不能辯之,故萬物皆有所可,有所不可。

2 無知之物,無建己之患,無用知之累,動靜不離於理,是以終食無譽。

3 若無知之物,即不失道。

4 任自然者,久也,得其常者,濟也。

5 陰陽,天地大理,四時,陰陽大經。

6 四時不正,災變多。

7 聖人,務時寄政,作教寄武,作祀寄德。

8 水為萬物之本原,聖人治世,其樞在水。

(四) 讚曰:

天能覆之地載之

物有所可所不可

任自然行得其常

無知之物不失道

動靜不離據於理

聖人治世樞在水

(五) 陳仲子思維概要:

1 以兄之祿為不義之祿,而不食,以兒之室,為不義之室,而弗居。

(六) 告子思維概要:

1 人性之無分於善不善也,猶水之無分於東西也。

(七) 尹文、宋牼思維概要:

1 不累於俗,不飾於物,不苟於人,願天下之安寧,以活民命。

搞自個人著作-

中國哲學思維集

參考資料: 馮友蘭(2016)。中國哲學史。臺灣高務印書館。