探索生命系列-
小乘觀苦修滅盡
義了生死離貪愛
大乘方便證圓寂
成佛之心本慈悲
常樂我淨大乘法
無常苦空小乘旨
佛陀對涅槃的開示，謂，涅槃即生死，若因「我執」而生無常、苦空、無我，涅槃可斷滅一切苦空無常，入「苦得止息」，斷滅生死輪迴，證入空性，此是涅槃的小乘佛法解。
大乘涅盤有四義
菩提心因得性淨
大慈悲本入有餘
常寂滅盡名究竟
方便究竟證無餘
總名無住處涅盤
大涅槃經認為人均具有佛性，具佛性的生死涅槃，是平等通達。
如來法身本就離於生死涅槃二邊，佛性常住，如來身者是常住身，不可壞身，是金剛之身。
涅槃真意為解脫、法身、般若三法共具所成，真義涅槃可得涅槃四德的常、樂、我、淨。
即是，小乘涅槃是滅盡我執其所生之無常、苦空、無我，終究斷滅至終止生命輪迴之境。
大乘涅盤在詮釋：
1.「一切眾生悉有佛性」。
2.「佛性常住而離於生死涅槃二邊」。
3.「佛性涅槃是常、樂、我、淨」。
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未生我時誰是我
我若歸去我是誰
唯識論示第八識
本有無生全是我
說到靈魂，就像宇宙生成論的爭論一樣：
1.有些物理學家認為是心識創作宇宙。
2.有些資訊學家認為宇宙是極高資訊智慧的先知創出。
3.有物理學家認為，「對稱性的不變守一性」，自然會創出這美好的宇宙。
4.有生物學家認為，從原始細菌，因其攝取能量大增，而自然演化成今日的動植物世界。
5. 佛家「有宗」認為宇宙是大智慧宇宙。
6. 佛家「空宗」認為宇宙是平等無二的絕對完美境。
即是，宇宙是有神論或無神論，數千年來一直爭論中。
諾貝爾得主Frank Wilczek曾說，沒有一種角度可以窮盡真實的看到宇宙整體，不同觀點可能都有其價值，但每不同觀點有時卻互相排斥著，唯這大自然的基礎是精簡至極，本著大自然精簡的「極度對稱方程式」，將宇宙時空整體，保持著恆定不變。
人的生滅之間是一𣊬間，人由一智慧之生命體突變為無生命體，智慧、心識和能量會瞬間憑空消失嗎？
依「宇宙資訊守恆定律」，人類的心識資訊應是不會憑空消失的。
另依「宇宙能量守恆定律」，生命的能量也不可能憑空消失。
Fred Alan Wolf 博士是一位著名的理論物理學家，在「靈魂與物理（The Spiritual Universe）」一書中，以「量子理論」解釋靈魂。
作者認為靈魂就如電子或光子一樣，可以一方面以虛擬的「機率波」靈魂，存在各處空間，但當有觀察者介入時，靈魂機率波會塌陷，現出實體的我們心識（解釋：請參閱宇宙由何生起說？）。
所以我們出現的夢境、感應、靈感、神秘經驗，都可能觀察者在強大信念下，使虛擬機率波靈魂，塌陷成實體心識，也就是成為我們個人實體心識。
人的智慧和心識，若可認爲是「量子資訊」，依宇宙資訊守恆定律，人的智慧和心識是永存的，就如佛家唯識論的阿賴耶識第八識所說，個人心識永遠累積儲存著個人生生世世的心識資訊，不知其來時，也沒有終點時。
人在生時，是實體心識，人滅後，因無觀察者，心識化成虛擬的機率波靈魂，存在各處空間，依宇宙資訊守恆定律，不會消失。
唯此不消失的機率波靈魂，會因業緣果熟的觀察者出現，使機率波靈魂塌陷，重顯實體的生命心識，就是輪迴生命。
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手指識字心物合
神聖字彙明天界
心識本體空不空
靈性修練悟天道
公視YouTube 的「人體身心靈科學」影片，由台大前校長，李嗣涔教授主講，李嗣涔教授為半導體著名學者，也為相當嚴謹的科學研究者，李校長親說，如何從物理學的角度看人體的身心靈呢?
李教授謂，有位台大醫科學生，因聯考前1-2天，夢中出現全部數學試題，聯考當天同學們都考30-40分，唯獨這位考生考上100分的滿分，李教授謂，於眾多人中，確時有些人具特異功能，只是具特異功能的人很少會向別人說出，因別人會說其腦神經有問題。
李教授在檢視人的特異功能，是以「手指識字」做研究，在做手指識字前，要先「靜坐」做氣功，當進入「入定態」，「天眼」開了，就是「手指識字」之檢測時。
當每次「天眼」打開後，手指會出現30毫伏的電壓，這一連串的變化中，「手指識字」就如「視覺識字」的識字了，是屬於處於「心物合一」狀態的現象。
李教授再做以「手指識字」的更進一步研究，發現若辨識的字屬「神聖字彙」，如是「佛」、「菩薩」、「耶穌」，在做「手指識字」時，只能感覺是「亮光」，但無法識出為任何字體，李教授認為，一般的字可以用「手指識字」識出，但「神聖字彙」代表是一極大的能量世界，是另一神聖世界，另一靈性世界，另一時空的信息場。
李教授就以「手指識字」，說出人具有巨大心識潛能，及這世界存有另一極大的能量世界。
有位喇嘛尊者也曾說過，許多喜馬拉雅山的瑜伽修行者，都具有神通，即瑜伽修行者在修練的過程中，可能會得到神通，對神通沒有欲求的瑜伽修行者，也會得到神通。
喇嘛尊者謂，人類的潛能是無窮盡的，只是很多能力都因不用而潛藏著，若需要時，可藉方法去碰觸並激發其潛能，喚醒潛藏的能量。
即是，若個人長持「靈性的修練」，可喚醒潛藏沉睡的能量，即是將心靈導向更高的意識狀態，達到完美寂靜狀態，此時會極有力的觸動並激發內心潛藏能量顯現。
另有一學派Spanda的哲學觀，認為身、心、靈和整個宇宙的各個層次，都以不同「自然波動」連繫，因而在不同自然波頻率的「心物合一」境界，各個層次的現象是可以互通的。
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諾貝爾物理學獎得主 Frank Wilczek， 在「萬物皆數」（A Beautiful Question: Finding Nature’s Deep Design）書中提到：
數學是一種語言，宇宙的本質是數學結構，自然定律常以對稱、簡潔及和諧美的數學公式表現出，宇宙就是如此簡易運轉而美，尤其「對稱性」是運轉的核心關鍵，且每種對稱性都有對應出一種物理守恆定律。
科學進步，就是把互不相關的碎片，統合出對稱的不變體，同樣的，於音樂、建築、繪畫等藝術，都和物理一樣，去追求其深層美學。
Frank Wilczek又說，沒有一種角度可以窮盡真實的看到宇宙整體，不同觀點可能都有其價值，每不同觀點有時卻互相排斥著，唯這大自然的基礎是精簡至極，本著大自然精簡的「極度對稱方程式」，做互補性修飾這世界無窮無盡的變化，至始至終保持和諧，是其將宇宙時空整體，保持著恆定不變。
現代物理學的目標，就是能尋找出，能解釋出，所有已知力量的最大對稱不變性的數學公式，可顯現出大自然的一切美。
我們對大自然感知的美，對藝術感知的美，是我們的感知，有相契並共鳴於宇宙對稱不變性之美而生出美的感知。
作者提出核心思想：
美感往往是發現真理的重要指南，包括解釋自然定律的數學公式，或創造藝術的美感。
即是「美的感知，是導向真理的重要指引」。
我國易經提到「太極生陰陽兩儀」，「陰陽交而天地立」，「天地交而萬物通」，太極也是說出，宇宙中陰陽對稱變化的不易性運轉，遂產生世間萬事萬物。
7.孤陰不生，孤陽不長，陰陽具互依性。
8.陰陽各具有終而復始機轉，陰陽具終而復始性。
太極具陰陽對稱的不易性，是因其在陰陽對稱中，具進行性、對立性、平衡性、互容性、互變旋轉性、互依性、終而復始性，而形成「不易性」，其在陰陽變化中的化生萬物，就是格守對稱互變的不易性，才可成萬事萬物。
諾貝爾物理學獎得主 Frank Wilczek， 在「萬物皆數」提出的對稱變化中的不變性，創出宇宙之萬物美學。
我國太極，也是本著陰陽對稱互變並固守著始終不易性，才可創出世間萬事萬物，兩者論點是有相通之處。
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Robert Lanza, MD是位醫師，曾參與許多頂尖醫學研究，如參與幹細胞、複製人類胚胎、核轉移逆轉老化等研究，在其著作「宇宙從我心中生起(Biocentrism)」中指出，生命和意識並不是自然演化數十億年後的結果，生命絕對不是物理定律下所演化出的副產品。
作者認識，這個世界是靠著心識去感知外界一切，少了意識感知，任何東西都不存在。
作者更提出 75年來一直被物理界重覆實驗不斷的「雙狹縫實驗」，實驗中的電子或光子，未被設定觀察時，會以波狀的「干涉條紋」出現，但在被設定為觀察時，會以實體的「粒子」狀態存在。
物理界就認為，實驗者的觀察心識可使電子或光子為機率波的「波函數」塌縮，而出現實體的電子或光子粒子，也就是說，「心識」可讓屬於機率的虛擬世界，變成屬顯相的實體世界。
另作者更提出：1.諾貝爾物理獎得主John Wheeler (1911-2008)曾說:「在被觀察之前，任何現象都不是真實現象」。
2. 首創「黑洞」一詞的物理學家惠勒也說出:「觀察者是宇宙存在的先決條件」。
Robert Lanza醫師最後認為，這宇宙若沒有心識，是無法出現實體的物質宇宙，所以是具心識的生命創造了宇宙，而非是宇宙創造我們心識生命，這是「宇宙從我心中生起」一書的核心立論。
道家怎麼說？
道家謂，天下萬物生於「有」，有生於「無」。
人和萬物生命體，皆稟先天無私之氣之「道」而生，元氣集結而為「精」，精成「形體」，精感而為「神」，神變成「心識」，此説出人體和心識，本都是源自先天無形之道。
先天有元神，後天有識神，我們的心識和形體，本來就通於先天一氣，其氣凝為「形體」，氣之精華為「心識」。
「人是父母生，亦是天地所孕」，此說出人的身體生命是承接先天精、氣、神，再𠄘父母之孕，生成後天精、氣、神，相結合而出現心識和身體。
即是，「宇宙從我心中生起」是說出心識創出宇宙實體，而於道家的生命觀則認爲，宇宙本體的「道」，本具先天元神，亦可自化生為先天氣、精、神，道家是認為這實體宇宙之前，早已存著無形的完美宇宙。
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佛法提到，「三界唯心，萬法唯識」，心識成就世間萬事萬物，心識源自空性真如，𠄘諸因緣而生現有一切，那諸因緣開始之「有」境，為何呢？
道家提到，無極生太極，太極分陰陽兩極，是混沌未開之地，陰靜陽動，兩相交而天地立，天氣地氣有互融相貫，即成人身及成萬物。那無極生成太極之初始之「有」境，為何呢？
物理學家認為，我們的宇宙是始於「無」的宇宙，接著出現「大霹靂」而出現「有」的宇宙。
大霹靂約發生於138億年前，由一個無限高溫及無限大密度的「奇異點」，暴漲後，在極短時間，產生了時間和空間，由能量轉化為基本粒子的夸克及輕子，漸漸宇宙溫度冷卻，約38萬年後，電子和原子核形成氫元素、氦元素和微量鋰原子核等電中性原子，光子終於可以自由傳播，形成了我們今天觀測到的宇宙微波背景輻射（CMB）。
大霹靂的物理證據中，「宇宙微波背景輻射」就是最有力的直接證據，其是宇宙大霹靂後所遺留的熱輻射，充滿整個宇宙，現於外太空中任何方向和部位，都可測得同等值溫度。
另外宇宙中的氫、氦元素比例，外太空星球在光譜儀的紅移遠行證據，在說明宇宙準確成份值，及宇宙正在膨脹著，都證實大霹靂的確立發生。
大霹靂說出宇宙由「無而有」之境況，至於宇宙由「無而有」，出現如此統一和完美的宇宙排列，物理學家認為是源自「宇宙不變性」和「宇宙精準的物理常數」。
於道家，宇宙由無而有，就是源自「無極」之無形永恆道，於佛家，就是源自空性之平等無二佛性。
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