2017年2月3日 星期五

葱白湯治風寒感冒


蕭偉傑醫師專欄
日惠養生中藥-

(201725)

葱白湯治風寒感冒

蕭偉傑醫師


最近到宜蘭三星鄉走走,三星鄉天氣晴朗怡人,空氣清新,農田的水圳灌溉水質乾淨,農產品產銷以「三星葱」最有名。
 
青葱為百合科植物,學名為Allium fistulosum L.,葱白為葱的鱗莖,含揮發油,油中主要成分為蒜素,粘液汁為多糖類,其中含纖維素和果膠。


蔥白的功效


中醫稱葱白,性味辛溫,可通陽氣,發散風邪,能達表和裏,安胎止血,可通關節,亦治陽明下痢,乳癰,癰腫。

1.張元素謂,「葱白」專主發散,以通上下陽氣,治療傷寒頭痛,可用連鬚的葱白湯治療。

2.本草綱目」謂,取葱有發散通氣之功,故葱能解毒及理血病。

3.「本草經疏」謂,葱的辛能發散,可解肌,能通上下陽氣,能除肝邪氣,邪氣散則正氣通,血自和調,而有安胎安中利五臟之功。

4.醫林纂要」謂,葱若生用,則外行絡脈,葱若以溫湯服用,可散表發汗,熟用則守中。

5「藥品化義」有提到葱,謂其辛溫通竅,專主發散,凡一切表邪之病,風寒濕之氣,潛於皮膚經絡之間,未深入臟腑之內,都能以葱白發汗,逐風邪,讓營衛暢通。


葱白的西醫藥理作用


葱的藥理研究,為葱能刺激汗腺,有發汗作用,並葱能促進消化液分泌,有健胃作用,葱內含硫化物,有較強的抗菌作用,對白喉桿菌、結核桿菌、志賀痢疾桿菌、葡萄球菌及鏈球菌有好的抑菌作用,對陰道滴蟲亦有殺滅作用。

葱具類黃酮,有抗氧化的抗老化和抗癌好處,具膳食纖維,有增加腸蠕動的促進消化道功能,又含有大蒜素,會有產生性慾的作用。


葱白的臨床療效


出自醫書
濟生秘覽
傷寒初覺頭痛,肌肉酸痛,脈浮緊,以葱白一虎口量,或葱白二十根,稍煮1~2分鐘,和溫米粥,入醋少許,熱食取汗即解。
補缺肘後方
腹瀉後煩躁,臥不安穩,以葱白二十莖,大棗二十枚,水三升,煮取二升頓服之。
本事方
小便難,小腸脹,以葱白三斤,切細,炒熱,分包兩袋,交互熱熨臍下。
食醫心鏡
一般腹瀉,葱一握,細切,和米煮粥,空心食之
世醫得效方
腹皮神經麻痹不仁者,多煮葱白食之。
江西草藥手冊
癰瘡腫痛,以葱全株適量,搗爛,醋調炒熱,敷患處。
孟詵必效方
痔瘡發作疼痛,葱和鬚,濃煎湯,置盆中坐浸之。

 

中醫的使用葱白,常於受風寒的感冒初期,全身微酸累,流清鼻水,咽喉沒有乾癢疼痛時,可將葱白一虎口量,或葱白二十根,稍煮1~2分鐘,或葱白直接沖泡沸水,微悶一下,單單溫服,或配加溫米粥,入醋少許,熱食,讓汗微出即解。


葱白的禁忌


因葱白有發汗作用,於表虛多汗者勿服,風寒感冒已得汗也勿服用。


葱白的注意事項


葱白的有效成分易因加熱太久而揮發,記得於服用中,應儘量縮短加熱的時間,以免減少有效成分。

 

                     (蕭偉傑醫師,電話 27555759)

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2017年1月24日 星期二

演化之舞







  
蕭偉傑醫師專欄
日惠好書心得系列
(2017126)

演化之舞

-細菌主演的地球生命史


蕭偉傑醫師


生命在求永續生存

生命在求永續生存,生命的演化,生死相續,目的在求改變和擴張,以求永續。
 
生命演化趨向,無法預期,不同生命形式的生命體,為求永續和擴張,初期會營私的互相競爭,相互掠食,終極常取共生互利為結局。
 
我們宇宙混沌初開之時,地球原是火球一顆,在宇宙萬有定律下,幸運的地球,由熾熱高溫火球漸漸冷卻為一星球,週期性規律圍繞著太陽旋轉,日夜寒熱變化,加上太陽持續的能量供給,幸運的地球,沒在太陽熱能持續加溫下,趨向熱力更大亂度進展,也沒有在宇宙酷寒中逐漸冷凍,地球朝著蘊含無限希望的路程上演進。
 
地球周遭元素,在重力、電磁力、強核力、弱核力的互相作用下,無生命的化學反應不斷在發生。
 
在海底火山口噴出的硫化成分,相混海水形成了薄膜,從鹼性海底升至酸性海平面,薄膜双邊出現電位差,有電位差就開始出現生命的活力和雛型。
 
地球有46億年,經過6億年才開始出現生命徵象。
 
人類軀體由多細胞組成,多細胞由單細胞聚集組成,單細胞由具細胞核的真核細胞演化,真核細胞由原始「原核細胞」的如細菌演化而成。
 
地球初始,大氣中充滿氫氣,硫菌以氫氣行代謝作用,後來藍綠菌出現,經水解取得氫氣,釋出氧氣,將大氣中的氧氣濃度,由低於1%,拉昇到21%
 
細菌的能量攝取以膜的滲透,發酵一份醣,得 2 ATP能量。


粒線體使細菌跳躍演化

細菌會互相吞食,有一次,細菌吞食了粒線體細菌,粒線體以氧做代謝,可產能量 36 ATP ,兩者利益共享的共生,使含粒線體的細菌因攝取能量方式大增,演化過程由簡單基因的原核細胞,朝向複雜基因的真核細胞演化。
 
另在一演化過程中,細菌吞食了具利用太陽和二氧化碳產生能量的色素體,兩者共生,演化出可行光合作用的產能細胞。


人類源自最早期生命

人類雖為萬物之長,唯人類生命形成之初,依然以最原始的細胞模式,由減數分裂的精子、卵開始,結合後,由單細胞分裂到多細胞,再成為人。
 
於人的胚胎發育中看出人類的演化史,如人胚胎中見到鰓裂,知道人類是由海中生物躍上陸地,人胚胎有退化尾巴形狀,知道人類本是棲息樹林的動物。人類的基因和現代活細菌基因有極高的相似性,人體消化道亦有細菌在行發酵作用,此說出人類是源自最早期生命。
 
細菌的基因可以很輕易的轉移,目的在演化出更佳生存機率的新生命形式,高等人類的基因極難相互轉移,但人類以智慧的極快速互相轉移,以期獲得最佳的生存機率。


細菌是所有生命形式的基礎

  最原始的生命形式是細菌,於地球無處不有、無處不生佈滿著,細菌更延伸出各種生命形式,是所有生命形式的基礎。
 
以細菌為基礎所演化出的所有生命形式,包括人類,目的在求生命的永續,亦不自覺在執行極大的任務,即生命在監控著生存環境,讓地球環境的大氣成分、溫度、水分,保持恆定以維生,以讓生命生存,此稱蓋亞(Gaia)
 
未來生命形式會向外延伸到地球以外的外太空,外太空據點是要以地球多元生態的包括細菌,將地球所有生命形式全轉移過去,讓新據點當為第二個地球,或將據點隔離成僅為人類可生存的據點,這是未來生命的生存抉擇。


人類無法脫離細菌而生存

  人類自稱是萬物之長,主控這地球一切,我們每個人體具一兆(1012)人體細胞,10(1013)細菌細胞,人類是無法脫離最原始生命形式的細菌而生存。
 
人類以高超智慧創出的現代科技,此高超智慧應為地球所有的生命形式所共享,DNA成就人體軀體和智慧,人類智慧成就高科技,未來的生命形式是DNA、人、科技所共生的新生命形式。
 
人體乾重中有1/10為細菌組成,人體內含的氫成分最多,和初始宇宙含氫成分最多的狀態相似,人體血液鹽濃度和海水相似,汗水和淚水也和海水相似,人類永遠不要忘記,人類這生命形式,是源自最原始生命形式的細菌和周遭有利生存環境中演化而來,即早期的細菌生命決定現在生命的輪廓,人類和過去關係不可分,現在也不可分,未來也不可分。
 
人類不要以自己為本位,目空一切的主宰這地球生命,人類只是地球生命的一階段,生命的演化,是由過去貫穿到未來,生命的演化在求改變和擴張,以求永續,但生命的演化是無法預測未來。
 
  演化之舞一書的思維,和佛教華嚴經的思維有許多相似處,就以華嚴經之思維,作一偈,以讚之:
 
偈讚曰:
  佛門本是大智慧
華嚴說出宇宙論
法界緣起佛遍照
雜然混沌漸成序
天地成形分陰陽
相互消長循週期
陽光熱能醒大地
夜復靜黑得休止
大地終成生氣地
萬機具足生命現
相交互攝因緣織
無盡緣起貫時空
風調雨順四季春
繽紛美彩顯現前
萬相世界本圓融
事理無礙全相容
我他原是共生體
自利利他是如來
 
推薦好書:
書名: 演化之舞-細菌主演的地球生命史
 (Microcosmos)
作者: Lynn Margulis & Dorion Sagan
譯者: 王文洋
出版社: 天下文化
 
              (蕭偉傑醫師,電話 27555759)
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2016年11月9日 星期三

淺談鼻炎與鼻竇炎


蕭偉傑醫師專欄

日惠醫學新知-

(2016119)

淺談鼻炎與鼻竇炎

蕭偉傑醫師


 

最近聽了台北慈濟醫院耳鼻喉科,黃同村主任的演講,內容扼要和實用,提出為大家參考。           

感冒流鼻水是鼻炎嗎?


當鼻腔黏膜,因各種因素受損發炎,出現鼻塞、流鼻水、打噴嚏和鼻癢等鼻部症狀,都稱「鼻炎」。


常常流鼻水,是過敏性鼻炎嗎?


「過敏性鼻炎」是鼻腔對一些外來物質的刺激,產生過度異常反應,使鼻腔處黏膜出現持續性慢性發炎狀態。

此外來物質稱「過敏原」,其刺激鼻部感覺神經末梢,使黏液分泌增多,而出現流鼻水。

「過敏性鼻炎」的常見症狀為打噴嚏、流鼻水、鼻塞、鼻癢、眼睛癢、喉嚨癢。病患會因鼻塞而張口呼吸,產生口乾、咽喉炎或呼吸道感染,嚴重的過敏性鼻炎可能出現鼻竇炎、鼻瘜肉、中耳炎、氣喘、睡眠呼吸中止症。


過敏性鼻炎常對那些過敏原而過敏?


在台灣,常見的過敏原為塵蟎、蟑螂、貓狗皮毛、黴菌、花粉,可由抽血檢查,測定特定IgE以確定診斷。


過敏性鼻炎的有效治療方法為何?


過敏性鼻炎的最有效治療應為:

1.避免或減少過敏原的接觸。

2.使用抗組織胺藥物及類固醇鼻噴劑。

3.使用血管收縮劑鼻噴劑以直接改善鼻塞,但不宜使用超過5天。

4.減敏注射或舌下治療,治療時期需持續23年。

5.手術治療,對藥物治療反應不佳的鼻中膈彎曲、慢性鼻竇炎、鼻瘜肉、下鼻甲肥大病症,可考慮手術治療。


常流鼻水,為何醫師說是「非過敏性鼻炎」?


非過敏機轉引起的鼻炎,統稱「非過敏性鼻炎」,職場空氣的刺激物引起的流鼻水,高血壓等藥物引起的流鼻水,懷孕媽媽因賀爾蒙變化引起的流鼻水,感染發炎引起的流鼻水,年齡太大的飲食引流鼻水等,都稱「非過敏性鼻炎」。


非過敏性鼻炎和過敏性鼻炎的症狀有何差異?


非過敏性鼻炎較會發生於20歲以後,主要症狀有流鼻水、鼻塞、鼻涕倒流,但較少有鼻癢。


如何辨別是為鼻竇炎?


「急性鼻竇炎」的症狀常出現發燒、顏面疼痛、面部腫脹感、鼻塞、膿鼻涕、鼻涕倒流、嗅覺降低或喪失,部分症狀出現頭痛、咳嗽、耳部悶塞感、口鼻惡臭、牙齒痛。


急性鼻竇炎要用抗生素治療幾天?


急性鼻竇炎可分「急性病毒性鼻竇炎」和「急性細菌性鼻竇炎」,感冒引起的鼻竇炎,大多10天至14天內痊癒,治療的方式是症狀治療的給予:

1.以「解熱鎮痛劑」退燒止痛。

2.以「類固醇鼻噴劑」改善鼻黏膜水腫。

3.以「血管收縮劑鼻噴劑」使鼻黏膜收縮並暢通鼻道。

4.若症狀嚴重的黃膿鼻涕多稠,或超過10天的症狀未改善,就用有效「抗生素」治療2週至4週。


慢性鼻竇炎何時要開刀治療?


超過12週未好的鼻竇炎稱「慢性鼻竇炎」,對於藥物治療無效的鼻竇炎,或出現不良併發症時,就宜用手術治療。

慢性鼻竇炎要手術開刀治療,現今以功能性內視鏡鼻竇手術(functional endoscopic sinus surgery, FESS)為主,手術可將阻塞於鼻竇開口的病變黏膜,或鼻瘜肉移除,鼻竇的開口可擴大而暢通鼻涕,並再清除鼻竇內的膿鼻涕。

 

參考資料:

黃同村(2016)。常見鼻部疾病的治療-淺談鼻炎與鼻竇炎。台北市醫師公會。台北慈濟。耳鼻喉科。

 

 

                 (蕭偉傑醫師, 電話 27555759)

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2016年10月28日 星期五

認識五味子


蕭偉傑醫師專欄

日惠養生中藥-

(20161028)

 認識五味子

-滋肺潤腎治久咳

 蕭偉傑醫師


 

現在市面上有不少五味子的健康食品,五味子在中醫的醫療功效為何呢?

五味子為木蘭科植物五味子 Schisandra chinesis (Turcz.) Baill或華中五味子 (Schisandra sphenanthera Rehd. et Wils.) 的成熟果實,前者稱「北五味子」,後者稱「南五味子」,秋季果實成熟時採取,置蒸籠內蒸透,取出曬乾而成。

中醫謂五味子性味酸甘、溫,可斂肺、滋腎、生津、止汗、澀精止瀉、寧心安神,主治肺腎虛損之咳喘,肺氣虛自汗,腎陰虛的津傷口渴、盜汗,心悸怔忡,健忘失眠,遺精滑精。

五味子的功效:


1.孫思邈:五月常服五味子以補五臟氣。遇夏月季夏之間,困乏無力,無氣以動,與黃芪、人參、麥門冬,少加黃檗煎湯服,使人精神頓加,兩足筋力湧出。生用。六月常服五味子,以益肺金之氣,在上則滋源,在下則補腎。

此說出,常服五味子可以補五臟氣,上益肺,下補腎。

2.《本草衍義》:五味子,《本經》言溫,今食之多致虛熱,小兒益甚。《藥性論》以謂除熱氣,《日華子》又謂暖水臟,又曰除煩熱。後學至此多惑。今既用主治肺虛寒,則更不取除煩熱之說。補下藥亦用之。入藥生曝不去子。

此說出,五味子主治肺虛寒。

3.《註解傷寒論》:《內經》曰,肺欲收,急食酸以收之。芍藥、五味子之酸,以收逆氣而安肺。

此說出,五味子可以收逆氣而安肺。

4.《用藥心法》:(五味子)收肺氣,補氣不足,升也。酸以收逆氣,肺寒氣逆,則以此藥與乾姜同用治之。

此說出,五味子治肺寒氣逆,可以和乾薑同用。

5.《本草衍義補遺》:五味子,今謂五味,實所未曉,以其大能收肺氣,宜其有補腎之功,收肺氣非除熱乎?補腎非暖水臟乎?食之多致虛熱,蓋收腎之驟也,何惑之有?火熱嗽必用之。

此說出,吃太多五味子而出現虛熱,是突然的收腎固精引起,故於火熱咳嗽也可以用。

6.《丹溪心法》:黃昏嗽者,是火氣浮於肺,不宜用涼藥,宜五味子、五倍子斂而降之。

此說出,火氣浮於肺的黃昏咳嗽者,宜用五味子斂肺氣而降。

7.《本草會編》:五味治喘嗽,須分南北。生津液止渴,潤肺,補腎,勞嗽,宜用北者;風寒在肺,宜用南者。

此說出,北五味子功效在生津液止渴,潤肺,補腎和治勞嗽。南五味子功效在治風寒於肺。

8.《綱目》:五味子,入補藥熟用,入嗽藥生用。五味子酸鹹入肝而補腎,辛苦入心而補肺,甘入中宮益脾胃。

此說出,入咳嗽藥宜生用,入補藥宜熟用,五味子有補腎、補肺和補脾胃功效。

9.《本草經疏》:五味子主益氣者,肺主諸氣,酸能收,正入肺補肺,故益氣也。其主欬逆上氣者,氣虛則上壅而不歸元,酸以收之,攝氣歸元,則欬逆上氣自除矣。勞傷贏瘦,補不足,強陰,益男子精。

此說出,五味子可以補肺益氣,又可收咳逆之氣,攝氣歸元,且可強陰益精。

10.《別錄》養五臟,除熱,生陰中肌者,五味子專補腎,兼補五臟,腎藏精,精盛則陰強,收攝則真氣歸元,而丹田暖,腐熟水穀,蒸糟粕而化精微,則精自生,精生則陰長,故主如上諸疾也。

此說出,五味子專補腎,兼補五臟。

11.《本草匯言》:五味子,斂氣生津之藥也。故《唐本草》主收斂肺虛久嗽耗散之氣。凡氣虛喘急,欬逆勞損,精神不足,脈勢空虛,或勞傷陽氣,肢體贏瘦,或虛氣上乘,自汗頻來,或精元耗竭,陰虛火炎,或亡陰亡陽,神散脈脫,以五味子治之,咸用其酸斂生津,保固元氣而無遺洩也。然在上入肺,在下入腎,入肺有生津濟源之益,入腎有固精養髓之功。

此說出,五味子斂氣生津之藥,主收斂肺虛久嗽耗散之氣,上入肺有生津濟源之益,下入腎有固精養髓之功。

12.《本經疏證》:五味子所治之證,《傷寒》僅言欬逆,《金匱要略》則兼言上氣,如射干麻黃湯之咳而上氣,喉中水雞聲。小青龍加石膏湯之肺脹欬逆上氣,煩躁而喘也。夫傷寒有傷寒之關鍵,無論其為太陽、少陽、少陰,凡咳者均可加入五味子、乾薑;雜證自有雜證之體裁,即咳而脈浮,厚朴麻黃湯主之一語,已通概全書大旨,試觀《金匱要略》中有脈沉而用五味子者否?蓋五味子原只能收陽中之陰氣,餘則皆非所宜。

此說出,五味子治咳逆上氣,其功效只能收陽中之陰氣。

13.《本草求原》:五味子,為咳嗽要藥,凡風寒咳嗽,傷暑咳嗽,傷燥咳嗽,勞傷咳嗽,腎水虛嗽,腎火虛嗽,久嗽喘促,脈浮虛,按之弱如蔥葉者,天水不交也,皆用之。先賢多疑外感用早,恐其收氣太驟,不知仲景傷寒咳喘,小青龍湯亦用之,然必合細辛、乾薑以升發風寒,用此以斂之,則升降靈而咳嗽自止,從無舍乾薑而單取五味以治咳嗽者。丹溪又謂其收肺氣之耗散,即能除熱;潛江亦謂其滋肺以除熱,補腎以暖水,而聯屬心腎;凡嗽在黃昏,是虛火浮入肺中,忌用寒涼,止宜重用五味以斂降,此則不合乾薑,而合炒麥冬者也。總之,肺氣隨陰以下降,則氣化精而精盈,腎水從陽以上布,則精化氣而氣盛,陰陽二氣,實一氣之變動,以肝為關捩子,五味專精於肝,而交合肺腎,故其效如此,有不同於他味之酸斂者。肺氣陽中有陰,故能降,治肺氣以陰降為主。然元氣之降,先本於升,五味升降咸備,所以陽邪傷陰,固宜清陽,以之收陽;陰邪傷陽,亦宜此辛溫暢陽,而寓收陰。東垣謂寒喘熱喘,不能捨五味者此也,惟外邪雜病不關肺氣者忌。

此說出,

(1)五味子,為咳嗽要藥,任何咳嗽,於脈浮虛,按之弱如蔥葉者,皆用之。

(2)肺氣陽中有陰,故能降,治肺氣以陰降為主,咳喘但不關肺氣者,忌用五味子。

14.《本草正義》:陰火上沖激肺之嗽,陽虛火浮,故當黃昏陰盛之時,虛焰發動,乃始作嗽,宜以收攝肺腎為治。然惟脈虛、舌紅、無痰者乃合,若舌膩有痰,亦當知所顧忌。

此說出,陰火上沖之黃昏始嗽,宜以收攝肺腎為治,並具脈虛、舌紅、無痰者,才可用五味子。

15.《藥品化義》:五味子,五味鹹備,而酸獨勝,能收斂肺氣,主治虛勞久嗽。蓋肺性慾收,若久嗽則肺焦葉舉,津液不生,虛勞則肺因氣乏,煩渴不止,以此斂之、潤之,遂其臟性,使咳嗽寧,精神自旺。但嗽未久不可驟用,恐肺火鬱遏,邪氣閉束,必至血散火清,用之收功耳。

此說出,五味子主治虛勞久嗽,初咳不久者,不宜使用,肺中有邪氣,也要至肺之血散火清,才可用。

五味子的主要功效:


1.為斂氣生津之藥,可補五臟氣。

2.上益肺,可生津濟源,下補腎,可固精養髓。

3.可收斂肺虛久嗽耗散之氣,為咳嗽要藥,任何咳嗽,於脈浮虛,按之弱如蔥葉者,皆用之。

五味子的藥理作用:


1.對呼吸中樞有直接興奮作用,亦有鎭咳和祛痰作用。

2.有加強和調節心肌細胞的能量代謝,改善心肌營養和功能。

3.可增加肝臟的蛋白質合成,促進肝細胞病變修復,對慢性肝損傷具有保護作用。

4.有抑制中樞神經的安定作用,對中樞神經亦可改善記憶障礙。

5.五味子可抑制胃酸分泌,而具抗胃潰瘍作用。

6.有增強細胞免疫的功能作用。

7.可改善細胞的代謝功能,促使生殖細胞的增生及促進卵巢的排卵作用。

8.抗過敏作用。

9.對抗自由基的抗氧化作用和抗老化作用。

10.協同而增加抗癌作用,並有降低抗癌藥物的副作用。

西醫臨床應用:


現在臨床應用用於慢性病毒性肝炎、非酒精性脂肪肝、慢性腹瀉、慢性支氣管炎、慢性阻塞性肺病、失眠、神經衰弱、老人失智症、帕金森氏病、心臟病、性功能障礙。

五味子的著名方劑:


生脈散


出自《內外傷辨惑論》,由人參、麥門冬、五味子組成,主治氣陰不足、體倦自汗、氣短懶言、口渴咽乾、脈虛無力,或久咳肺虛、氣陰兩傷、乾咳短氣、自汗、口舌乾燥、脈細。方中以五味子益肺金,補腎陰。

現臨床常用於氣陰不足之冠心病、心律不整、慢性支氣管炎、慢性阻塞性肺病。

小青龍湯


出自《傷寒論》,由麻黃、桂枝、細辛、乾薑、白芍、半夏、五味子、炙甘草組成,主治傷寒表不解,心下有水氣,乾嘔發熱而咳,或渴、或利、或噎、或小便不利、或少腹滿、或喘者,舌苔白滑,脈浮,本方取五味子有止咳、袪痰功效。

現臨床常用於急、慢性支氣管炎、支氣管性氣喘。

天王補心丹


出自《攝生秘剖》,由天門冬、人參、茯苓、玄參、丹參、遠志、桔梗、當歸、五味子、麥冬、柏子仁、酸棗仁、生地組成,主治健忘怔忡、心煩少寐、心悸神疲、夢遺失精、口舌生瘡、大便秘結,舌紅少苔,脈細數,方用五味子有滋養肺腎氣陰,並具抑制中樞神經的安定作用。

現臨床常用於失眠、神經衰弱、精神官能症、更年期症候群。

都氣丸


出自《張氏醫通》,熟由地黃、山茱萸、山藥、茯苓、牡丹皮、澤瀉、五味子組成,主治腎水不固,咳嗽滑精。方用五味子益肺補腎,強陰益精。

現臨床常用於慢性支氣管炎、慢性阻塞性肺病、支氣管性氣喘、糖尿病、性功能障礙。

麥味地黃丸


出自《壽世保元》,由生地黃、山茱萸、淮山藥、白茯苓、牡丹皮、澤瀉、麥冬、五味子組成,主治肺腎陰虧,潮熱盜汗,咽乾咳血,眩暈耳鳴,腰膝酸軟,消渴。方用五味子益肺補腎,強陰益精。

現臨床常用於慢性支氣管炎、慢性阻塞性肺病、支氣管性氣喘、糖尿病。

四神丸


出自《證治準繩》,由補骨脂、吳茱萸、肉豆蔻、五味子、生薑、大棗組成,主治腎瀉脾瀉,證見命門火衰,脾腎虛寒,五更泄瀉或便溏腹痛,腰酸肢冷。方用五味子可強陰益精,攝氣歸元。

現臨床常用於慢性腹瀉。

五味子膏


出自《本草衍義》,由五味子煎熬,濃縮加蜂蜜成膏。主治肺虛咳嗽、短氣,或腎虛遺精、滑精、虛羸少氣。

現代臨床常用氣陰不足慢性支氣管炎、慢性阻塞性肺病、慢性腹瀉、性功能障礙、失眠、慢性疲勞症候群。

五味子散


出自《普濟本事方》,由五味子、吳茱萸細末組成。主治脾腎虛寒有腹瀉,久瀉不止。

現臨床常用慢性腹瀉。

固陰煎


出自《景岳全書》,由人參、熟地、山藥、山茱萸、遠志、甘草、五味子、菟絲子組成,主治陰虛滑泄,帶濁淋遺,及經水因虛不固。方用五味子有固精養髓之功。

現臨床常用於治療月經不調、功能失調性子宮出血、不孕症、性功能障礙。

駐景丸


出自《銀海精微》,由楮實、枸杞子、五味子、製乳香、川椒、人參、熟地黃、肉蓯蓉、菟絲子組成,主治心腎俱虛,血氣不足,下元衰憊。視物不明,如紗遮睛。方用五味子可強陰益精,固精養髓。

現臨床常用於治療玻璃體混濁、視神經萎縮。

地黃飲子


出自《黃帝素問宣明論方》,由生地黃、巴戟天、山茱萸、石斛、肉蓯蓉、五味子、肉桂、茯苓、麥冬、附子、石菖蒲、遠志、生薑、大棗、薄荷組成,主治喑痱,舌強不能言,足廢不能用,口乾不欲飲,足冷面赤,脈沉細弱,方用五味子可強陰益精,固精養髓。

現臨床常用於中風後遺症、腦動脈硬化、慢性神經炎。


當然疾病有不同的診斷和辨證,正確用藥應由中醫師開出才可服用。

 

             (蕭偉傑醫師,電話 27555759)

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