2025年7月9日 星期三

中醫止血四大法

 血證論-

中醫止血四大法


         蕭偉傑


唐宗海師清醫家

血證論書傳於世

人身陰陽成水火

水化為氣火化血

氣生臍下丹田處

𠄘肺元陽水化氣

火賴陰血以養火

血液下注藏於肝

水火兩臟全賴脾

欲治氣血首重脾

血家療法忌動氣

氣盛火旺居八九

急下存陰折其勢

火熄氣降血病平

止血邪實首大黃

大黃黃芩加黃連

降氣香附枳殼朴

蘇子沈香旋覆貝

消瘀宜用花蕊石

三七鬱金桃仁膝

醋炒大黃掃雷功

補血袪瘀聖愈湯

桃丹紅花枳附苓

補血首重補肺脾

滋補肺陰益五臟

生脈散方代茶喝

黃耆糯米加膠麥

溫補肺陽保元湯

人參黃耆肉桂草

血虛火旺虛不眠

天王補心交心腎

心陽不交汗驚悸

龍骨牡蠣棗仁蓮

人參養榮氣血虛

思慮傷脾歸脾湯

脾虛發熱加丹梔

生津要藥參花粉

扶脾砂蔻薑半夏

善滋胃汁甘露飲

二地二冬茵黃芩

枇葉石斛枳殼草

養胃湯用麥沙參

玉竹扁豆桑葉草

人參固本炙甘草

同滋脾汁補脾陰

小柴胡湯滋膽汁

脾陽不旺六君子

小建中湯填補脾

灸甘草湯肝脈損


按:

血證論全書在論述出血的治療過程。


1. 止血:身體出現出血的咳血、吐血,十之八九是因火熱實證引起,止血的治療首要在清除火熱,常用大黃、黃芩、黃連。

止血的第二重點是「降氣」,讓氣不上衝的出血,常用香附、枳殼、蘇子、沈香。

當然,有的出血是屬寒證,就要用到熱藥的乾薑,若出血嚴重的救急,要用獨參湯,那都是依辨證用藥。


2. 消瘀:

出血必有血瘀處,消瘀可用花蕊石散,或取有迅掃之功的三七、鬱金、桃仁、牛膝、醋炒大黃合劑。

若失血多,又要消瘀,可用四物湯加黃耆、人參補血,再加消瘀的桃仁、丹皮、紅花、香附、枳殼、茯苓、甘草,補消同行。


3. 寧血:

辨證調理出血病因,則可血寧而不復出血。

「胃經遺熱」,則用甘露飲、犀角地黃湯、白虎湯,「肺經燥熱」用清燥救肺湯,「肝經風火」用丹梔消遥散,「氣逆血升」用麥門冬湯,「清火治沖」用小柴胡湯,以上都是辨證論治止血病因,以達寧血目的。


4. 補血:

補血以「補肺胃」為要,「補肺」可以生脈散代茶喝,或黃耆、糯米加阿膠、麥冬服用。瘦削脈弱用人參養榮湯。

「補胃陰」以人參、天花粉𤔡要藥,麥冬、沙參、玉竹或甘露飲均可使用。

思慮傷脾用歸脾湯。

補血也要重視補肝,和肝用消遙散,溫潤肝血用灸甘草湯。

滋腎陰用地黃湯、左歸飲,陰虛火旺用大補陰丸。



2025年7月6日 星期日

溫病治療重生津

 

溫熱逢源-

生津養陰治溫病

        蕭偉傑



柳寶詒師清醫家

溫熱逢源傳於世

冬不藏精有受寒

時感溫邪生溫病

發熱而渴不惡寒

溫病脈躁尺膚熱

舌躁且乾是無液

熱鬱於內主病因

清泄裏熱治伏氣

白虎涼膈清伏熱

辛涼清散療暴感

首用銀翹桑菊飲

蔥豉取汗溫病初

怫熱戰汗白茅根

大汗煩渴脈洪大

汗出惡寒身熱渴

白虎湯方加人參

石膏知母粳草參

溫病主方黃芩湯

黃芩白芍棗甘草

溫病邪重先泄熱

白虎涼膈𠄘氣湯

伏氣傷津重養陰

元參麥冬生地黃

陰津不足養胃陰

麥地玉竹沙參糖


按:

溫病算是病毒性的發燒熱病,如病毒性流感,若感冒出現發熱而渴,不惡寒,脈象急躁,尺膚熱,就屬於「熱鬱於內」的溫病。


治療溫病首重「生津液」,主要是溫病病邪的熱鬱而傷津傷陰。


治病食療上多食生津養陰的甘蔗、水梨、麥冬汁、藕汁、荸薺汁。


藥物上常選用麥門冬、生地黃、黑元參、玉竹、沙參、冰糖。


當然,溫病引起的邪熱,也要清熱以護陰,常用藥物有金銀花、連翹、葦根、菊花、桑葉、豆鼓、蔥白、梔子、黃芩,方劑有銀翹散、桑菊飲、黃芩湯、白虎湯、涼膈散。


註:

疾病治療應依醫師處方用藥


2025年7月3日 星期四

性命雙修中醫篇

性命雙修中醫篇

蕭偉傑


道家於性命雙修常提到凝神聚氣於臍下「丹心」,

丹心又稱丹田。


丹田位置大約在臍下2-3吋處,有書也謂是臍下2-3吋的腹內深處。


丹田在中醫稱「命門」,命門是性命呼吸之根,元陽升降之路。


命門中有真火,真火為無形,源於天地的先天元陽之氣,爾後才有人的個體形成。


人體內有精宮,是有形,與先天元陽同生,而藏後天的精液。


道家性命雙修的修煉,主要修煉先天精氣神和後天精氣神的相結合,終極進入仙界。


修煉中要結合後天精氣神時,一定要和人體的「心藥」和「腎藥」相結合。


中醫稱,心腎不交諸疾生,心腎相交,人體的生理功能處於正常,身體就和諧。


心藥和腎藥要調理合宜,

最重點是:

1.心要守靜。

2.腎要守慾。


命門之腎本具先天真陽和先天真陰,兩者皆要靠後天的營養津液以滋養,若腎水不足,在中醫就有「六味地黃丸」滋潤,腎火不旺就有「桂附地黃丸」的壯火,這是道家性命雙修和中醫治病觀點的相通處。


當然,不靠中醫,道家有自修方法,即是在性命雙修中,凝神聚氣引發身體元神,是可助燃腎中真火,於任督兩脈運氣時將津液經舌下,直入丹田,也可滋潤腎水。


即是,道家的性命雙修,有其理論和步驟,若多學習應用,對身體的養生健康是很有好處的。


2025年7月2日 星期三

李西月九層煉心心法

 李西月九層煉心心法

             蕭偉傑


初層煉心遣妄念

心止丹田觀虛空

一線心光接真氣

煉心養氣是初功

二層煉心煉入定

煉心合氣知覺泯

三層煉心煉進氣

天地真氣入玄關

初現之時堅固持

柔息調氣運三關

四層煉心煉得氣

識神引動氣寒凝

先天真氣暖入腦

心與氣融化美液

上顎落入舌尖承

送入心下注丹田

五層煉心煉築基

一心做去積聚氣

六層煉心煉了性

心液下降腎氣升

淨心懲忿更窒慾

遇物不遷性圓明

鼓舞玉液逆上行

再入舌尖重灌注

七層煉心心存神

煉心了性心好飛

易壞內丹常復滅

外煉煉心外合內

真心乃聚固不散

虛明心拌妙有性

先天一炁虛無來

如電如雷猛烹煉

通透三關上腦頂

先天性命制後天

心固常明大還丹

八層煉心使通神

溫之養之已定心

身中之氣化為神

不為情迷遊四方

九層煉心入空有

神出不惑隨心行

煉虛煉空空不空

神滿虛空周沙界

                        


李西月九層煉心旨要

 李西月九層煉心旨要

          蕭偉傑

 

李西月師西派祖

九層煉心修仙道

金石草木治病標

自身妙藥治本病

結丹之法不由人

還丹之法不在我

誠入靜定定守中

通微無礙境圓通

心寂神靜立基石

凝神攝念歸誠定

閉目內觀息平和

心止臍下氣隨入

凝神於虛心自在

恍然陽生竅通暢

天人合一相應順

九層煉心入仙界


2025年7月1日 星期二

白玉蟾修道真言

 白玉蟾修道真言


             蕭偉傑


大道之妙在凝神

養心不動立丹基

內觀歛氣調臟腑

自然精滿穀神存

天地不死氣恆存

人煉氣機入仙道

靜中持靜動倍靜

神定氣定內外合

四大威儀皆為假

真性靈光顯至真

潛藏靈明無多照

方現真如不二身

靈台不滅生慧覺

默以心契自感知

精以養神靜養精

常存道心精神盈

無上妙道從儉起

幻緣得遣終身輕

靜身安神保氣精

冥想內觀養胎元

性若空時引氣注

氣歸元海壽無窮

捷徑妙法守一心

陽氣全攝聚元海

先天一炁生諸有

煉得真性歸源頭