佛家生命觀

於佛家「太虛大師」的書中，有以佛學觀點談及生命。

太虛大師謂，每個有情生命都起源於無始，本體為最完美和最高智慧的「眞實相」。

有情生命由真實相開始，經「因緣累積」而延續，人第八識的阿賴耶識，可不雜不漏的一直儲存累積千萬因緣，一次次的經分段生命輪迴的傳遞下去。

「三界唯心，萬法唯識」，於唯識的變化，產生了世間「萬般事」，包括產生我們的肉體和精神，另唯識在事的表現，都是「通於理」，世間人對事的觀察，都會各自評判其中之理，可能滿意或不滿意，但只有佛智才可知悉其中的因果關係。

我們的世界，由唯識而生，識會變化，所以世間事會是「無常」，另我生命是由眞實相加上因緣所生，因緣生變，我亦有生滅，所以我現在的存在是因緣所成，我亦是「無我」。

人生命的追求目標是「涅槃寂靜」，涅槃可禪定自修，也可依慈悲和智慧的修持，修至正智和大圓鏡智慧的涅槃之境，這就是佛家的生命觀。