探索生命系列-

人會有神通嗎 ?

蕭偉傑醫師

 

手指識字心物合

神聖字彙明天界

心識本體空不空

靈性修練悟天道

  公視YouTube 的「人體身心靈科學」影片，由台大前校長，李嗣涔教授主講，李嗣涔教授為半導體著名學者，也為相當嚴謹的科學研究者，李校長親說，如何從物理學的角度看人體的身心靈呢?

  李教授謂，有位台大醫科學生，因聯考前1-2天，夢中出現全部數學試題，聯考當天同學們都考30-40分，唯獨這位考生考上100分的滿分，李教授謂，於眾多人中，確時有些人具特異功能，只是具特異功能的人很少會向別人說出，因別人會說其腦神經有問題。

  李教授在檢視人的特異功能，是以「手指識字」做研究，在做手指識字前，要先「靜坐」做氣功，當進入「入定態」，「天眼」開了，就是「手指識字」之檢測時。

當每次「天眼」打開後，手指會出現30毫伏的電壓，這一連串的變化中，「手指識字」就如「視覺識字」的識字了，是屬於處於「心物合一」狀態的現象。

  李教授再做以「手指識字」的更進一步研究，發現若辨識的字屬「神聖字彙」，如是「佛」、「菩薩」、「耶穌」，在做「手指識字」時，只能感覺是「亮光」，但無法識出為任何字體，李教授認為，一般的字可以用「手指識字」識出，但「神聖字彙」代表是一極大的能量世界，是另一神聖世界，另一靈性世界，另一時空的信息場。

李教授就以「手指識字」，說出人具有巨大心識潛能，及這世界存有另一極大的能量世界。

  有位喇嘛尊者也曾說過，許多喜馬拉雅山的瑜伽修行者，都具有神通，即瑜伽修行者在修練的過程中，可能會得到神通，對神通沒有欲求的瑜伽修行者，也會得到神通。

喇嘛尊者謂，人類的潛能是無窮盡的，只是很多能力都因不用而潛藏著，若需要時，可藉方法去碰觸並激發其潛能，喚醒潛藏的能量。

  即是，若個人長持「靈性的修練」，可喚醒潛藏沉睡的能量，即是將心靈導向更高的意識狀態，達到完美寂靜狀態，此時會極有力的觸動並激發內心潛藏能量顯現。

  另有一學派Spanda的哲學觀，認為身、心、靈和整個宇宙的各個層次，都以不同「自然波動」連繫，因而在不同自然波頻率的「心物合一」境界，各個層次的現象是可以互通的。

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對稱不變性創造自然美學

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對稱不變性創造自然美學

蕭偉傑醫師

諾貝爾物理學獎得主 Frank Wilczek， 在「萬物皆數」（A Beautiful Question: Finding Nature’s Deep Design）書中提到：

數學是一種語言，宇宙的本質是數學結構，自然定律常以對稱、簡潔及和諧美的數學公式表現出，宇宙就是如此簡易運轉而美，尤其「對稱性」是運轉的核心關鍵，且每種對稱性都有對應出一種物理守恆定律。

科學進步，就是把互不相關的碎片，統合出對稱的不變體，同樣的，於音樂、建築、繪畫等藝術，都和物理一樣，去追求其深層美學。

Frank Wilczek又說，沒有一種角度可以窮盡真實的看到宇宙整體，不同觀點可能都有其價值，每不同觀點有時卻互相排斥著，唯這大自然的基礎是精簡至極，本著大自然精簡的「極度對稱方程式」，做互補性修飾這世界無窮無盡的變化，至始至終保持和諧，是其將宇宙時空整體，保持著恆定不變。

現代物理學的目標，就是能尋找出，能解釋出，所有已知力量的最大對稱不變性的數學公式，可顯現出大自然的一切美。

我們對大自然感知的美，對藝術感知的美，是我們的感知，有相契並共鳴於宇宙對稱不變性之美而生出美的感知。

作者提出核心思想：

美感往往是發現真理的重要指南，包括解釋自然定律的數學公式，或創造藝術的美感。

即是「美的感知，是導向真理的重要指引」。

太極也說陰陽對稱的不易性

  我國易經提到「太極生陰陽兩儀」，「陰陽交而天地立」，「天地交而萬物通」，太極也是說出，宇宙中陰陽對稱變化的不易性運轉，遂產生世間萬事萬物。

易經太極圖中的含義：

1.太極鼎立具宇宙的統一不易性。
2.太極具生生不息的永恆進行性。
3. 太極間具陰和陽兩部份的對立性。
4.陰陽具有相生相尅的順逆平衡性。
5.陰中有陽，陽中有陰，陰陽具互容性。

6.陰消陽長，陽消陰長，陰陽具互變旋轉性。

7.孤陰不生，孤陽不長，陰陽具互依性。

8.陰陽各具有終而復始機轉，陰陽具終而復始性。

  太極具陰陽對稱的不易性，是因其在陰陽對稱中，具進行性、對立性、平衡性、互容性、互變旋轉性、互依性、終而復始性，而形成「不易性」，其在陰陽變化中的化生萬物，就是格守對稱互變的不易性，才可成萬事萬物。

諾貝爾物理學獎得主 Frank Wilczek， 在「萬物皆數」提出的對稱變化中的不變性，創出宇宙之萬物美學。

我國太極，也是本著陰陽對稱互變並固守著始終不易性，才可創出世間萬事萬物，兩者論點是有相通之處。

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宇宙由何生起說？

蕭偉傑醫師

Robert Lanza, MD是位醫師，曾參與許多頂尖醫學研究，如參與幹細胞、複製人類胚胎、核轉移逆轉老化等研究，在其著作「宇宙從我心中生起(Biocentrism)」中指出，生命和意識並不是自然演化數十億年後的結果，生命絕對不是物理定律下所演化出的副產品。

作者認識，這個世界是靠著心識去感知外界一切，少了意識感知，任何東西都不存在。

作者更提出 75年來一直被物理界重覆實驗不斷的「雙狹縫實驗」，實驗中的電子或光子，未被設定觀察時，會以波狀的「干涉條紋」出現，但在被設定為觀察時，會以實體的「粒子」狀態存在。

物理界就認為，實驗者的觀察心識可使電子或光子為機率波的「波函數」塌縮，而出現實體的電子或光子粒子，也就是說，「心識」可讓屬於機率的虛擬世界，變成屬顯相的實體世界。

另作者更提出：1.諾貝爾物理獎得主John Wheeler (1911-2008)曾說:「在被觀察之前，任何現象都不是真實現象」。

2. 首創「黑洞」一詞的物理學家惠勒也說出:「觀察者是宇宙存在的先決條件」。

Robert Lanza醫師最後認為，這宇宙若沒有心識，是無法出現實體的物質宇宙，所以是具心識的生命創造了宇宙，而非是宇宙創造我們心識生命，這是「宇宙從我心中生起」一書的核心立論。

道家怎麼說？

道家的生命說

 道家謂，天下萬物生於「有」，有生於「無」。

 人和萬物生命體，皆稟先天無私之氣之「道」而生，元氣集結而為「精」，精成「形體」，精感而為「神」，神變成「心識」，此説出人體和心識，本都是源自先天無形之道。

先天有元神，後天有識神，我們的心識和形體，本來就通於先天一氣，其氣凝為「形體」，氣之精華為「心識」。

「人是父母生，亦是天地所孕」，此說出人的身體生命是承接先天精、氣、神，再𠄘父母之孕，生成後天精、氣、神，相結合而出現心識和身體。

即是，「宇宙從我心中生起」是說出心識創出宇宙實體，而於道家的生命觀則認爲，宇宙本體的「道」，本具先天元神，亦可自化生為先天氣、精、神，道家是認為這實體宇宙之前，早已存著無形的完美宇宙。

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